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    2023 08/ 22 21:56:41
    來源:新華社

    中國故事|普救寺:一座能買到玫瑰的寺院

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      天下寺廟不談情,但或許有一座例外,這就是位于山西省永濟(jì)市的普救寺。千百年來,普救寺因張生和崔鶯鶯的愛情故事而名揚(yáng)天下,“愿普天下有情的都成了眷屬”成為古往今來人們共同的愿望。

    梨花深院內(nèi)屏風(fēng)上寫著崔鶯鶯給張生的回信。普救寺景區(qū)供圖

      寺因劇名

      農(nóng)歷七夕節(jié),普救寺迎來一對對情侶,買上一束象征愛情的玫瑰,聆聽《西廂記》的故事。

      《西廂記》里崔鶯鶯一家的寄居之所梨花深院是這里的熱門景點(diǎn)。步入院內(nèi),迎面是一扇木質(zhì)屏風(fēng),上面寫著崔鶯鶯給張生的回信:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。”

      梨花深院的門口處矗立著一塊復(fù)制的金代石碑《普救寺鶯鶯故居》,堪稱“鎮(zhèn)寺之寶”,是1987年修復(fù)普救寺時(shí)出土的。金代王仲通暮春游寺,尋覓崔鶯鶯故居時(shí),情動(dòng)而作此詩:“花飛小院愁紅雨,春老西廂鎖綠苔。我恐返魂窺宋玉,墻頭亂眼竊憐才。”

      劇以寺生,寺因劇名。

      普救寺在山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn),距離黃河大鐵牛、鸛雀樓都不遠(yuǎn)。唐代蒲州城是一座繁華的城市,普救寺是城邊的一個(gè)景點(diǎn)。

      講解員李宛儒介紹,明代蒲州發(fā)生大地震,普救寺遭遇重創(chuàng),多年后被復(fù)建。300余年后,一場大火又使勝地變成瓦礫場,僅剩明代所建的舍利塔,后因西廂故事而被稱作鶯鶯塔。

      20世紀(jì)80年代,永濟(jì)全面修復(fù)普救寺。1986年至1989年,當(dāng)?shù)夭捎脗鹘y(tǒng)工藝重建起仿唐宋明形制的殿、堂、樓、閣23座,與西廂故事有關(guān)的院、軒、齋、亭、園穿插其間,使一座破敗已久的千古名剎重?zé)ㄐ骂仯彩固N(yùn)含其中的西廂勝景和文化重現(xiàn)人間。

      普救寺內(nèi)還建有月老殿,門口對聯(lián)上寫著“愿天下有情人都成為眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣。”窗戶上懸掛著游客“遇良人”“心心相印”的美好期盼。

      1990年元旦,普救寺對外開放。時(shí)任中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫山門楹聯(lián):“普愿天下有情,都成菩提眷屬。”

    普救寺內(nèi)演員在演唱《西廂記》(2023年8月3日攝)。新華社記者 王學(xué)濤 攝

      永恒的《西廂記》

      “永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。”這一主題思想讓《西廂記》成為中國戲曲史上的經(jīng)典。

      原中國《西廂記》研究會(huì)副會(huì)長仝毅介紹說,《西廂記》的故事最早見于唐人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,它寫出了封建時(shí)代少女對愛情的追求,但結(jié)局卻是張生騙取愛情又拋棄鶯鶯另娶高門的悲劇。金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》以鶯鶯張生私奔團(tuán)圓作結(jié),矛盾沖突變成爭取戀愛婚姻自由的青年男女同封建家長之間的斗爭;而王實(shí)甫的《西廂記》描寫了禮教叛逆者與封建衛(wèi)道者之間的沖突,表達(dá)了有情人都成眷屬的心聲與愿望。

      “《西廂記》之所以能獲得人們喜愛,因?yàn)閻矍槭怯篮愕闹黝},它認(rèn)為婚姻締結(jié)的基礎(chǔ)是男女之間真摯的愛情,而不在于門第高低、財(cái)產(chǎn)多寡、權(quán)勢大小等。”仝毅說。

      郭沫若曾評價(jià)《西廂記》說,反抗精神,革命,無論如何,是一切藝術(shù)之母。元代文學(xué),不僅限于劇曲,全是由這位母親產(chǎn)生出來的。這位母親所產(chǎn)生出來的女孩兒,總要以《西廂》為最完美,最絕世的了。《西廂》是有生命的人性戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌,紀(jì)念塔。

      這段傳奇愛情故事幾經(jīng)改編、完善,至今熱度不衰。《西廂記》在京劇、越劇、昆曲、蒲劇等戲曲中都是經(jīng)典劇目。日前,新版京劇《西廂記》在北京梅蘭芳大劇院上演,受到觀眾喜愛。

      在《西廂記》故事誕生地永濟(jì),永濟(jì)市蒲劇團(tuán)每年演出《西廂記》100余場。劇團(tuán)將這一經(jīng)典愛情故事傳唱到河南、山西多地。

      “經(jīng)典永不過時(shí)。”永濟(jì)市蒲劇團(tuán)團(tuán)長馮常宏說,《西廂記》故事性強(qiáng)、富有人情味,能唱到老百姓心里,讓人越看越有味道。

    普救寺景區(qū)打造的體驗(yàn)劇《夢境·西廂記》場景(2023年8月3日攝)。新華社記者 王學(xué)濤 攝

      將愛情進(jìn)行到底

      漢式集體婚禮、情歌對唱、共鎖“連心鎖”……重建以來的30余年來,普救寺舉辦豐富多彩的愛情文化活動(dòng),使這座千年古剎成為有情人向往的愛情圣地。

      今年七夕前,普救寺內(nèi)首次舉辦單身交友聯(lián)誼會(huì),通過參加破冰游戲、畫扇、做香囊等傳統(tǒng)活動(dòng),為未婚青年搭建一個(gè)相識(shí)、相知的交流平臺(tái)。

      “由于工作忙、生活節(jié)奏快、社交圈受限等原因,有的青年存在‘找對象難’的問題,希望通過我們的活動(dòng),讓單身青年在輕松、浪漫、溫馨中尋找到屬于自己的愛情。”普救寺景區(qū)副經(jīng)理張曙光說。

      700余年過去,《西廂記》有了新的傳承方式。晚上8點(diǎn)多,普救寺門外木魚聲聲,梵音禪境,小和尚法聰自時(shí)空隧道走來,帶觀眾進(jìn)入千年前的那個(gè)夜晚——《西廂記》發(fā)生的時(shí)刻。

      這是2021年起普救寺景區(qū)打造的大型行浸式夜游體驗(yàn)劇《夢境·西廂記》,60余名演員身穿古裝,在故事發(fā)生地還原經(jīng)典片段,借助聲光電、全息影像等科技手段,為游客帶來強(qiáng)烈的體驗(yàn)感和主題呈現(xiàn)。

      “通過一步一場景,一景一故事來展現(xiàn)這一經(jīng)典的愛情,對傳播《西廂記》文化起到很好的促進(jìn)作用。”西廂夢境文化演藝有限公司總經(jīng)理曹峰說。

      時(shí)至今日,《西廂記》仍有廣大癡迷者。今年66歲的雷建德在普救寺附近村莊長大,從小聽人們唱《西廂記》,耳濡目染愛上了西廂文化。45年間,他創(chuàng)作了相關(guān)書籍40余本,在國內(nèi)創(chuàng)辦了《西廂記》網(wǎng)絡(luò)展覽館,在國外通過展覽、講座等將《西廂記》傳播到50多個(gè)國家。

      “希望中國這一經(jīng)典愛情故事被世界所了解。”雷建德說,他這輩子最幸運(yùn)的事就是遇到一生摯愛,妻子一直尊重、支持、鼓勵(lì)他做熱愛的事情。“有愛情,婚姻才有生命。”

      總策劃:趙丹平、顧錢江

      監(jiān)制:閔捷

      統(tǒng)籌:衛(wèi)鐵民

      記者:王學(xué)濤 趙陽

      報(bào)道員:楊哲 問鵬宇

      編輯:李妍

      新華社對外部

      新華社山西分社

      聯(lián)合制作

      中國故事工作坊出品

    【糾錯(cuò)】 【責(zé)任編輯:劉子丫 】
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